11/09/21 om 17:25 ‘Echte solidariteit vereist empathie’, schrijft Ludo Abicht. In de Israëlische film The Other Son (2012) worden twee baby’s in een kraamkliniek met elkaar verwisseld. Het Palestijnse kind groeit op in een orthodox en zionistisch Joods gezin, terwijl het Joodse
Tag: Ludo Abicht
‘Kunnen we echt niet verdragen dat onze buren er andere meningen op nahouden of zich anders kleden?’
05/06/21 om 16:10 ‘Dat is het aantrekkelijke van een totalitair regime, of het nu gaat om een politiek of een religieus bestel: iedereen weet waaraan zij zich te houden hebben om te weten wie zijzelf en de anderen zijn, voor
01/05/21 om 16:56 Ludo Abicht van Vlinks buigt zich over Tegenwind, een nieuwe bundel essays en beschouwingen van anna Enquist over onze tijd. ‘Het komt helemaal niet goed en er is geen redder.’ In de Angelsaksische wereld is een “Renaissance Man” iemand die,
27/03/21 om 13:59 Ludo Abicht van Vlinks staat stil bij het ontstaan van de regenboogvlag. ‘De vlag symboliseert de verscheidenheid in seksuele voorkeuren in onze samenleving en zou daarom ook terecht de vlag van de Verenigde Naties kunnen worden.’ In
09/01/21 om 17:05 ‘Het zou ongepast, ja onfatsoenlijk zou zijn, indien we dergelijke getuigenissen zouden bekijken als iets waarmee wij niets te maken hebben’, schrijft Ludo Abicht van Vlinks over de ‘De Onfatsoenlijken’. Hij vergelijkt de Canvas-reeks met het leven in
19/12/20 om 11:34 ‘Het is vreemd en ongepast dat ons gedrag van de laatste maanden plotseling figureert als bewijs van onze gehechtheid aan om het even welke staatsvorm’, schrijft Ludo Abicht. Sinds de uitbraak van de coronacrisis zijn we in feite
‘Dood van Herman Van den Reeck werd door iedere partij geclaimd omdat hij in geen enkel hokje paste’
11/07/20 om 17:13 Ludo Abicht van Vlinks staat stil bij de dood van Herman Van den Reeck, precies honderd jaar geleden. Kunnen we het ons honderd jaar later voorstellen? Voorzitters en vertegenwoordigers van alle Vlaamse partijen staan schouder aan schouder
20/06/20 om 13:38 ‘Partijen en bewegingen die zich beroepen op een succesrijk verzet tegen de discriminatie en betutteling (van de Vlamingen) moeten ondubbelzinnig en resoluut het voortouw nemen in de huidige strijd tegen de achterstelling van onze medeburgers uit minderheidsgroepen’, schrijft
Ludo Abicht stelt vast dat de Vlaamse beweging uitgerekend nu een uitdaging krijgt voorgeschoteld om zich van haar sociale kant te tonen. Bij de twee vorige uitdagingen heeft ze de boot gemist: ‘bij de integratie van wat toen nog “vreemdelingen”
02/05/20 om 14:39 Ludo Abicht van Vlinks somt vier aandachtspunten op waar we rekening mee moeten houden als we na de coronacrisis weer de draad van het gewone leven willen oppikken. Dat er na de opheffing van ons huisarrest stevig
18/04/20 om 10:00 ‘Zou een geplande en doorgedreven publieke actie voor een serieuze en duurzame opwaardering van de lonen voor verpleegkundigen geen logisch en moreel correct vervolg moeten zijn op ons dagelijks applaus?’, vraagt Ludo Abicht, kernlid van Vlinks, zich
08/02/20 om 11:21 Ludo Abicht van Vlinks staat stil bij wat hij ‘het onbehagen in de consequentie’ noemt in het debat over de vrije meningsuiting. n 1670 leek het nog allemaal eenvoudig. Baruch Spinoza had, weliswaar anoniem, geschreven dat een maatschappij
28/12/19 om 14:35 Ludo Abicht van Vlinks is onder de indruk van Capital et idéologie het meest recente boek van de Franse econoom Thomas Piketty. In 1960, helemaal aan het begin van een cursus architectuurgeschiedenis, stelde de prof ons de
31/08/19 om 16:09 Filosoof Ludo Abicht, kernlid van Vlinks, maakt zich zorgen over de toenemende ‘pensée unique’ in de samenleving. ‘Wie zich argeloze vragen stelt bij de enthousiaste verwelkoming van klimaatactivisten door mensen uit het financiële top-establishment wordt “vertaald” als
‘Wanneer we de grote woorden alleen nog maar cynisch, ironisch of, nog erger, symbolisch gaan opvatten, dan doen we echt de deur van onze toekomst dicht’, schrijft Ludo Abicht van Vlinks. In Rocamadour, één van de heiligdommen van de Zwarte
‘In hoeverre zijn wij bereid zijn onze welvaart en ons welzijn te delen om medeburgers die minder kansen genoten hebben een volwaardige gelijkheid te bezorgen’, vraagt Ludo Abicht van Vlinks. In het derde deel van de Napels-roman van Elena Ferrante
‘Tussen Hebron en Tel Aviv ligt het gekloofde land’, schrijft Ludo Abicht. Hij bezocht de regio, en is weinig hoopvol over de toekomst ervan. Een zonnige dag in Tel-Aviv. We hadden net met de studenten een wandeling gemaakt tussen tientallen Bauhaus-huizen
Ludo Abicht van Vlinks stoort zich aan de online haatcampagnes, zowel tegen Chelsea Clinton als tegen Bart De Wever. ‘Met scheldpartijen en haatcampagnes wordt het debat over de belangrijke sociale en politieke thema’s van de radar gehaald.’ Chelsea Clinton en
‘Het is de hoogste tijd dat we ook hier protesteren tegen een invasie in Venezuela’, schrijft Ludo Abicht van Vlinks. Een vluchtige blik op de kaarten van Latijns-Amerika in januari 2009 en 2019 volstaat om het volgende op te merken:
Ludo Abicht en Tom Garcia van Vlinks staan stil bij de honderdste verjaardag van de oprichting van de Volkenbond, en het ontbreken van de gelijkheid van rassen in het document. Ze roepen op om lessen te trekken uit de geschiedenis.